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談快「快」是種觀念的體認，絕不是要產生企圖的「衝動」要認識認識「快」的意涵，是靜態的思考，不是動態的運作。想快的剎那，對練武者而言，只表對外的感覺與反應機制系統已關閉，只成一盲目直奔如鬥牛見紅般的衝動。但這裡要認識一件事，「錯」並不在快或慢，又衝與不衝動也只是問題其次。這充其量也不過是種人之常情而已。但行為的過程本身如飛出的子彈，已無法有效控制是這點在錯，此時腦與身已形成脫離狀態，正如同人一上了飛機，除非安全降落，否則在飛機上想甚說甚麼，做甚麼保證，下甚麼決定都沒甚意義。又如同當人要快、想快時，就有如在乘快速列車時，只將焦點專注於一景點時，旁處的視覺景觀，只是模糊的狀態。但要知真正的危險往往是在最常被忽略的暗處，而不是易見的明處。就以「太極球」作為一種參考性解說，外在的「圓意」就是「快」的極度表現，為甚麼？不是速度本身快與慢的問題，而是對本質認知的實質問題。「圓」在中文哲理意義，不只是外文代表的「Rond」之意，或真沒甚關係，而是有著圓滿、圓融、圓活或帶點負面的圓滑之意。Fast同理，快也不應只是之意。從武術的角度觀點則是連續不斷、綿連不絕、無始不止、串連不停之意。黑或指的是形而下的「身」，但黑中卻有白意，這是意味著身的全鬆後的「整實」是由形而上的心意暗地操空，而白或意味著形而上的靈活「意念」，而白中又孕黑則是意味著「意念」的虛靈絕不能脫離身體的實質，而只做憑空的揣想臆測。「快」是學著讓心去體會種「連而不斷」的切身感覺，這才是內家所謂快的實意。不是代表身體對特定目標，因企圖意念的被啟動，而產生的行為動作的快慢而定。試著想再快的拳若沒打到，除了只引起你的內心的害怕其實對身不會發生任何作用，若假如真不會武術，但卻幸運的只有一套段玉的「凌波微步」那再猛的高人也奈何不了你。「快」是要有效果快才有其稱快的意義。若你不懂這道理若只強與人比快，那還談甚麼內家，裝慢時是裝給誰看？當對方的「快」不能阻斷你對他的全心的意念運作，到已掌握了他身形的律動，就已是不離快的真正表現，推手就是要推出個意涵，拳經「亂環訣」想表達的意味也是任他人想怎做快速的企圖變動都不能離開你意念的掌控。所以真懂甚麼是快？應知快已不是身形的肢體語言，而是內心深度的感知。「心經」有言：無眼、耳、鼻、色、心、意，無色、聲、香、味、觸、法......只因常人常以眼見為是，口說為憑就較難之上所言。
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